更新时间：2023-03-15
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赵济猛（1904—1928），乳名履祥，曾化名正风、华风、吴英、龙友，东阳人。小学毕业后在宁波任小学教师。1920年春，参加进步青年团体雪花社。1923年冬，参加中国社会主义青年团。次年7月，任宁波团地委书记，热情宣传马克思主义。1925年底，转为中国共产党党员。次年4月，任浙江团委委员；6月，任中共宁波地委书记兼宣传委员，领导当时宁波最大的和丰纱厂工人-斗争，发动农民组建农会，开展废除苛捐杂税、……[详细]
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钱兆鹏（1907—1927），字叶璆，又名奚求、胜芝，金华下钱村人。出身农家。1921年8月，考入浙江省立第七师范学校，先后当选校学生组织丽泽团干事、学生自治会主席、金华学生联合会代表。1925年3月15日，与千一（千家驹）在东岳庙主持千余人参加的-，哀悼孙中山逝世，宣传“联俄、联共、扶助农工”三大政策。同年上海五卅惨案发生后，主持召开金华各界人民五卅惨案后援大会。会后带领同学--，发动抵制美、英……[详细]
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张新锦（1899—1927），又名金钱、有金，浦江礼张和祥山村人。出身农民家庭。1916年，考入金华浙江省立第七师范。五四运动爆发，领导浙江省立第七师范、省立第七中学同学--，声援北京青年学生爱国正义斗争。又积极组织金华抗日救国会，创办刊物《童灯》，宣传-，影响遍及旧金华府属各县。1920年夏，被开除学籍。1922年8月，进杭州省立政法专门学校就读，同年参加中国共产党。1925年，组织五卅惨案后援……[详细]
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蒋雪舫（1841—1926），名梦昌，以字行，东阳红旗乡（今北江镇）上蒋村人。出身腌腿世家。14岁失怙，从叔父腌制火腿，牌号“虹巢”。成婚后，变卖妻子楼氏妆奁首饰作资本，自设火腿作坊，所产火腿名“雪舫”。腌腿既继承传统技艺，又多创新，选料考究，腌制过程一丝不苟。遂使“雪舫蒋腿”具有皮薄脚细、腿心饱满、肉质细嫩、红似玫瑰、亮若水晶、咸淡适中、香味清醇等特点，被誉为金华火腿极品，畅销杭州、上海、江西、……[详细]
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蒋倬章（1848—1925），又名鹿珊，字六山、乐山，兰溪水阁塘村人。13岁中秀才，弱冠就读金华丽正书院。两次为巨商子弟-中举，得款遍游中原、华北诸省，求师访友，考察民情。在京与康有为等结识，受改良主义影响，回金华创建梅溪试馆，又于杭州倡立金衢严处四府同乡会。后与蔡元培、章太炎等来往，接受民主主义革命思想，参加救国活动。襄助蔡元培在上海办中国公学，助章太炎在杭州办《经世报》。在杭州筹组浙江教育会，……[详细]
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张恭（1877—1912），又名临，字伯谦，又字同伯，金华城区人。12岁参加童子试，名列榜首，26岁中举。任侠好义，在城区首创积谷会、千人会，后人终南会。清光绪二十六年（1900），与兰溪蒋倬章在杭州紫阳书院就读时，结识湖南自立军首领唐才常胞弟才中，接受入会凭证“富月票”，相约发展革命组织，后因唐才常在汉口遇害而中止。与永康沈荣卿、武义周华昌（祖籍仙居）另立山堂龙华会，被推举为副会主。总部设金华，……[详细]
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虞廷（1875—1912），字赓甫，浦江虞宅人。清光绪二十八年（1902）中举。目睹列强侵华，认为非强军不足以御侮卫国，报名入浙江武备学堂。毕业后，适金华、衢州、严州、处州四府在杭州创办公学，被延致主持校政，学校开设测绘专修科。后历任浙江陆军学堂监督、八十二标教练官。三十三年，秋瑾被捕，廷奔走设法营救，引起当局怀疑，调任温州炮台司令、镇海关守备。1911年10月武昌起义，浙江起事响应。11月初杭州……[详细]
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詹蒙（1892—1911），乳名炳昌，字仰高，宣平溪口（今属武义）人。少时就读新民塾，继入县立高等小学，转入浙江陆军小学。受同盟会会员王卓等人影响，加入同盟会外围组织襄义社。毕业回乡，与潘静观在湖山小学增设高小班，担任义务教员。继就读南京陆军第四中学。1911年10月10日武昌新军起义，蒙大喜过望，以为壮志可酬，立修家书告以许身革命大义。原拟谋划光复南京，闻武汉吃紧，即偕数同学奔赴武汉，求见军政府……[详细]
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大开（1853—1908），又名大恺，俗名潘根昭，东阳玉山鐄铿后张（今属磐安）人。家贫甚，八九岁被卖给天台僧寺作小沙弥，法名清泉。师父玄觉，曾是太平军卒长，擅武术，深盼大开能继承其“反清复明”未竟之志，悉心传授。玄觉圆寂，大开云游闽、赣、皖、苏等省后，回玉山唐玄寺，未几又到实相寺。22岁开始为下觉寺住持，在寺内设拳堂，广收门徒。黄岩武林高手周某闻名来访，大开留住并拜为师父，武艺益进。时人称其能“举……[详细]
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徐顺达（1869—1907），字猛伍，俗名买儿，金华天师畈人。精明能干，好友重义，善拳术，是张恭大班的武旦，亦是龙华会金华县分部红旗，为张恭得力助手。陶成章曾称赞顺达：“凡会中兄弟一闻顺达命，市者无不弃筐筥，耕者无不弃耒耜，竭蹶踊跃以从事。”“秋瑾所最信任者为义乌吴琳谦及金华徐买儿、武义周华昌，得三人之力，呼吸灵便。”清光绪三十三年（1907），徐锡麟、秋瑾发动皖浙起义，委顺达为光复军参谋，负责指……[详细]
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刘耀勋（1866—1907），字佐斋，幼名三清（三春），武义县城人。自幼聪慧喜读书，20岁补博士弟子员，襄助修复熟溪桥及经理县育婴堂。28岁就读金华丽正书院，次年考试得一等第三名，补廪饩。清光绪二十四年（1898），武义荒歉，知县委其前往绍兴购粮平粜以惠民，因此误过府试期，不以为意。回县创办养正小学堂，任校长，并领头建造南湖余庆桥。目睹列强侵华，清廷腐败，满怀忧愤，一度消沉颓废。当孙中山领导革命的……[详细]
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朱一新（1846—1894），字蓉生，号鼎甫，义乌朱店人，人称“朱义乌”。19岁中秀才，就读金华丽正书院、杭州诂经精舍。清同治九年(1870)乡试，与弟怀新同时中举，到京任内阁中书舍人。光绪二年(1876)中恩榜进士，历任翰林院庶吉士、散馆、编修。在京供职时，利用业余时间搜集资料，实地调查，广征博引，历时15年编成《京师坊巷志》。又著《汉书管见》4卷。八年，法国侵占越南，进而企图侵占云、桂两省。上……[详细]
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应宝时(1821—1890)，字敏斋，永康芝英人。清道光二十四年(1844)中恩科举人。屡应会试不第。咸丰初，考取国子监学正，先后居南京、上海，留心洋务，学习英语。时太平天国定都天京（南京），苏南大部被太平军占领，宝时在沪随同官绅督练团勇，筹立会防局，积贮军粮。曾国藩率军攻天京，宝时建议官绅迎清军，同时以重币甘言乞求洋人以轮船供李鸿章调运军队。后因参加镇压太平军之功任上海道尹。创办龙门书院，延聘名……[详细]
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胡凤丹(1828—1889)，初字枫江，后字月樵，别号桃溪渔隐，永康县（今永康市）溪岸人。出身书香殷富之家。幼读《孝经》有得，复见祖辈乐善好施，受人赞扬，因而仿效先辈行善，一生做了许多文化公益事业。曾独资重建县城西街试院，拨田助建培文书院以及恤老赈贫等。入县学后屡应乡试不中。后奉母命束装至京城，捐纳援例入光禄寺署正眼法。在京城广交游，仗义疏财，声名达内廷，荐为兵部员外郎。同治初年到湖北，以道员补用……[详细]
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陈熙晋(1791—1851)，原名津，字析木，号西桥，义乌城区湖清门人。清嘉庆二十四年(1819)应贡生试，浙江督学、侍郎汪由敦奇其文，视为国士，举为优贡。次年考充镶黄旗教习。道光五年(1825)，以教习出任贵州省龙里县知县，不久调任普定县知县。十二年，迁仁怀同知。为官清正，执法严谨。任开泰知县时，教徒聚众扰黎平，熙晋平息-，仅捕为首者，余众悉放还。普定县境土豪，每利用旧俗聚众称雄，魁首号为“牛丛……[详细]
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张作楠(1772—1850)，字让之，号丹村，金华潘村乡（今曹宅镇）龙山村人。家贫，由嫂变卖首饰细软助其赴考，于清嘉庆十三年(1808)中进士。由处州教授历任桃源、阳湖等县知县，太仓州知州，徐州知府，淮徐海通兵备道。任太仓知州时，有盗乘火灾行劫，侦知首恶，连夜逮捕，清早带回城里。百姓惊服破案神速。娄河淤塞，经疏浚排水，增加农田70余万亩。离任后，人汇集其事迹，刻成《娄东荒政》。后厌倦官场，辞职回乡……[详细]
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戴殿泗（1746—1825），号东珊，浦江马剑村（今属诸暨）人。从小爱读书，但智性钝拙，通宵读一行书尚难成诵。因坚持勤苦攻读，数年后文思豁然。清嘉庆元年（1796）进士。授翰林院编修，继入值御书房，参与修《高庙实录》，官至日讲起居注。为人外和而内刚，襟怀豁达，在翰林院10年未升迁，处之泰然。辞官后，常与殿江、殿海兄弟芒鞋竹杖出游山水之间，使子弟具壶觞相从，并与他们讲论学问，终日津津不倦。一生研究群……[详细]
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叶蓁（1743—1786），字履仁，号栗坨，东阳玉山十栗堂（今属磐安）人。幼年记忆力强。16岁随祖父安至绍兴，每天到书肆看书，通经史诸子百家。曾登越王台，题壁诗中有“可叹兴亡无定局，豢吴即是沼吴人”句，识者料其必将以诗名世。后为周旭祥家塾师，得披阅周家丰富藏书，不问寒暑，几废寝食。精于韵学。清乾隆四十五年（1780），乾隆帝第五次南巡江浙，蓁进《迎銮诗》30章，帝悦，赐“文绮”二字。租屋居杭州吴山……[详细]
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朱若功（1667—1736），字曰定，号学斋，武义上仓人。清康熙四十八年（1709），族人集款资助，由胞兄陪同上京应试，中进士，兄病死北京。次年回家，课教子侄。五十一年，武义芦北乡一带猛虎伤人，若功草《驱虎文》，率领善射猎手驱杀猛虎，将虎肉虎皮分赠被虎伤害人家。五十三年，灾荒又疫病流行，倡率富户在胜因寺设棚施粥，并赴县城向知县和督台陈述灾情，终获拨款济助，百姓得救。五十八年，任昆明知县，勤理政务，……[详细]
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蒋兴俦（1639—1695），字心越，初名兆隐，别号东皋、鹫峰野樵、越道人、心越子、越杜多等，浦江人。8岁在苏州报恩寺剃度出家。13岁起即漫游江浙间，寻师访道，参究禅法，后归隐杭州永福寺。清康熙十五年（1676）八月，应避乱于日本的高僧澄一之邀，乘商船东渡，于十二月抵九州，次年正月到长崎，谒澄一于兴福寺。于说法之余，吟诗作画皆臻神妙。日本道俗闻风与之交往，求教古琴及绘画、治印之艺。同年，为长崎延命……[详细]
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