铜陵名人录
更新时间：2023-03-15
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方以智(1611——1671)，字密之，号曼公，别号浮山愚者；为僧后，法名弘智，无可、药地、浮庐、墨历等。今浮山镇陆庄人。 方以智出生于仕宦之家，祖父方大镇、父方孔炤，在朝都身居要职，他们在政治上倾向“东林党”，学术上喜谈“物理”(即事物发展的道理)，并通医学、地理、军事等，对方以智颇有影响。以智幼年智力超群，勤学好问，9岁能文，15岁博览群书，22岁即著书立说。曾“接武东林”、“主盟复社”，积极参加政治活动，是明末著名的“四公子”之一。崇祯十三年(1640年)考取进士，任翰林院检讨。明王朝灭亡后，他在战乱中过着颠沛流离的生活。李自成攻进北京，以智被捕，……[详细]
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何如宠(1569—1642)，桐城人（今枞阳人）。明神宗万历二十六年(1598)进士，是明末一代名臣。《明史》称其“操行恬雅，与物无竞，难进易退，世尤高之”。何如宠，安徽桐城人（今枞阳县枞阳镇何家青山人），祖籍婺源田源何田坑。明神宗万历二十六年(1598年)进士。如宠博学多才，被选入翰林院，授庶吉士。闻父病，归家探视；父殁，守孝3年。回京后，授编修。母老，告假回家奉养。他和兄如申相约，兄弟二人不同时外出，如外出必留一人在母亲身旁。万历三十九年，如申督征军饷，事完回家，如宠才再赴京城，升中允，迁右庶子。时某中书得皇帝宠幸，大权在握，如宠和左庶子赵师圣皆当迁……[详细]
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何如申:字仲嘉，号虚白，(今石矶镇何家青山人)明万历二十六年（1598）与弟如宠同举进士，初授户部主事，升处州知府，寻以参政分守嘉湖，累迁浙江右布政使，引疾归，为政清廉，归无长物。著有《万伯遗诗》萧穆的著作《敬孚类稿》中有一篇《追录旧游何氏青山石屋寺后记》。在这篇文章中，萧穆记载了他在故乡游赏青山时，何氏族人海曙太守何锡之对他讲了一则关于何如宠兄弟的故事。青山内有一间天然石屋，是何如申与何如宠的读书之所。一年岁末，兄弟俩身无分文，不便回家过年，就一直呆在山中读书。除夕之夜，半夜时分，兄弟俩忽然听见屋后山中“轰隆”一声巨响。他俩出来一看，只见山中忽然开了一……[详细]
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章伯钧（1895年11月17日-1969年5月17日），近代政治活动家、收藏家，是民主同盟和农工民主党创始人之一。章伯钧是第一届全国人大代表、担任过政协副主席、交通部长、《光明日报》社社长等职位；抗日战争时期，积极参加抗日和民主活。1957年，章伯钧被划为“右派分子”，淡出政治舞台，但仍保留部长级待遇和全国政协委员一职。1969年，章伯钧病逝于北京。名人生平1895年11月17日清光绪二十一年十月初一日）章伯钧诞生在安徽省桐城县（今属枞阳县）后方乡章家大屋。他六岁丧父，幼读私塾，后入桐城中学。1916年考入武昌国立高等师范（即今武汉大学）英语系。1920……[详细]
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齐之鸾，字瑞卿，号蓉川，今雨坛乡人。明正德六年(1511年)进士，先入翰林院为庶吉士，后授刑部给事中。 之鸾9岁时读私塾。一日，同乡前辈袁宏太仆来访，恰值塾师外出，塾中学童见袁都惊恐逃散，只有之鸾端坐不动，伏案读书。袁太仆笑道：“客人来不理会，未免不礼貌吧!”之鸾回答说：“老师教导我读书，没有嘱咐我接待客人。”袁太仆大加赏识，后以女儿嫁之。 之鸾在任刑部给事中期间，直言敢谏。正德十一年，武宗受权奸煽惑，准备在京城开设宫市馆舍，供君臣游乐。消息传开，朝野哗然。之鸾认为：身为天子，岂能乱政?他极力上疏，剖陈其弊，武宗遂止。中官马永成生前即为其兄弟子侄谋官争禄……[详细]
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佘文烈，祖籍铜陵县大通人，生于1901年，卒于1961年。建党初期和大革命时期，佘文烈在芜湖参加过马克思主义研究会，是芜湖早期中-员之一；第一次国共合作时担任国民党芜湖市党部执行委员，农工运动部部长之职；在早期芜湖-和工人运动中，也起过积极的作用。1930年被捕-后担任过反动职务，解放后人民政府将其改造成为自食其力的劳动者。家道贫寒 早年历经艰辛佘家祖住大通，其父佘五云在朱家坂等地以教私塾维持生计，家道贫寒清苦。佘文烈5岁起即离家跟随父亲生活，稍大一点就要挑水、打柴，帮助父亲料理家务。1912年，离开朱家坂到和悦洲其伯父家读书，1913年进入和悦洲先……[详细]
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钱澄之(1612——1693)，字饮光，初名秉镫，字幼光，晚号田间，又号西顽道人。今石矶乡人。澄之父名志立，明万历诸生，以讲学为业。澄之幼从父读，11岁能文，崇祯时考取秀才。一日，御史某巡至安庆，大摆仪仗，威风显赫，进谒孔子庙，秀才都在圣庙门外迎接。他突然上前挡住车，扯毁帷帐，撒小便溅御史外衣，当众揭发他贪赃枉法，祸国殃民的卑鄙行为。御史原为魏忠贤余党，怕露老底，忍辱避之，不敢追究此事，澄之因此声名大起。 澄之身体魁伟，少有大志，好饮酒，喜谈经世方略，慷慨激昂，尝想冒风险建立功名事业。当时复社、几社兴起，宣城有沈眉生，贵池有吴应箕，桐城(今属枞阳县)有钱……[详细]
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朱光潜（1897～1986），笔名孟实，桐城县人。父亲朱子香，是乡村私塾先生，颇有学识。朱光潜少年在父亲的督促下读私塾，15 岁上高小，半年后升入桐城中学。在桐中他弃时文而从古文，受国文教师潘季野熏陶而对中国旧诗产生浓厚兴趣。中学毕业后，入免费的武昌高等师范学校中文系。入学后一年又考取北洋政府教育部派送生，到英国人办的香港大学学教育。民国7 年（1918）至民国11 年，学习了英国语言和文学、教育学、生物学、心理学等课程，奠定了一生教育活动和学术活动的方向。入香港大学后不久，国内爆发五四运动，朱光潜由《新青年》杂志看到胡适提倡白话文的文章，深受震撼，毅然……[详细]
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钱如京，字公溥，因崇拜周家潭先师周京，故名如京，今汤沟镇人。明孝宗弘治十五年(1502年)进士。如京幼小受家教，勤奋好学，才华出众。初任海盐知县，有一次，因醉鞭打一名差役，深自追悔，称病不出。同僚登门看望，如京自责说：“我本来没有病，只因昨天感情失控，滥用权力，感到十分内疚，所以闭门思过。”众人闻之深为感动。 如京为官清廉，仕途通达，调到京都任监察御史，接着又升任副使，派往天津充任兵备道。又经屡次升迁任右副御史、保定巡抚，时值饥荒，见饿民遍野，就及时奏请朝廷准开国库赈饥，救活很多灾民。 其后，改任兵部侍郎兼左副御史，总督两广军务。有一夜，城中兵勇突发哗变……[详细]
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陈澹然(1859——1930)，字剑潭，安徽省安庆（今安徽省安庆市枞阳县仪山乡）人。其家境贫寒，幼时从父读，九岁能操笔为文，聪慧异人，才思横溢。后应试桐城，在数千人中，澹然文压群芳。光绪十九年(1893年)恩科举人。生平经历他好读史书，为文不拘守“桐城派”的家法，人称“野才”、“狂生”。澹然恃才自负，狂放不羁。他不仅在学术上有独特的见解，在政治上亦不随声附和，而敢于阐发不同观念。他少年时依其叔祖于孔城。孔城有进士郑大年，偶见澹然代其叔祖所作土地庙联语，奇之；怜其贫困，为其谋一学馆。大年生性鄙吝，武断乡里，澹然深恨之，因忤触大年被驱逐出院。他不得已奔走贵池……[详细]
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方孔炤(1590——1655)，字潜夫，号仁植。今浮山白沙岭陆庄人。明神宗万历四十四年(1616年)进士，授嘉定州知州。调任福宁知州、兵部主事。熹宗天启元年(1621年)，孔炤由员外郎提升职方司郎中。但不久，太监魏忠贤等当政，原来反对他的-先后被罢免；同时，东北边境，战事频繁，武将竞把边防看作畏途，凡选任边帅的，大都贿赂魏忠贤求取免役，孔炤对此进行了揭发检举。另外，魏忠贤准备进封侄儿良卿为伯爵，孔炤坚决反对，忠贤大怒，设法罢免了孔炤官职。崇祯帝即位后，诛魏忠贤，恢复孔炤官职，又升任尚宝司卿。崇祯二年(1629年)，孔炤因父丧回乡。其时，县城内富家贵族鱼肉……[详细]
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黄镇（1909～1989），清宣统元年（1909 年）出生于桐城县东乡黄山村（今属枞阳县）一个农民家庭。民国14 年（1925 年），他到上海美术专科学校、上海新华艺术大学攻读。在大学期间，他积极带头参加进步-。毕业后从事艺术教育，因支持进步学生而被解职。民国20 年12 月，他参加著名的宁都-，加入中国工农红军，任红五团政治部宣传干事，次年参加中国共产党，不久任宣传科长，参加了中央苏区第一次政治工作会议。在二万五千里长征途中，他以饱满的革命热情致力于政治工作。在条件十分困难的情况下，创作了大量感人至深、鼓舞士气的写生画。后汇集出版的《长征画集》成为长征……[详细]
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阮鹗，字应荐，号峰，今松园乡山阮家享堂人。曾受业欧阳德门下，研究王阳明之学。明嘉靖二十三年(1544年)进士，授南京刑部主事后，提升为御史，巡按顺天。进士王联检举中丞胡缵宗诽谤皇帝，世宗大怒，革胡职；鹗独辩明胡冤，王联以诬告罪处死。当其督学顺天在涿州校试诸生时，倭寇迫近京城，鹗率诸生登城助守。寇退，他奏御寇十策，皆被采纳。 不久，阮鹗改任浙江提学副使。其时歙州徐海等勾结倭寇，侵占浙江沿海五岛屿，四出骚挠，为害猖獗。鹗至，督率诸生学习弓矢，练阵法，准备进剿。不多时，倭寇登陆，杭州-，城门紧闭，众百姓奔城下要求进城避难，城内-怕倭寇乘机侵袭，不敢开城门接纳，……[详细]
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王胜，字均德(1324——1363)，今会宫镇人。少时见义勇为，骁勇好武，爱研究兵法，有过人胆识。时值元朝末叶，君暴臣贪，官吏虐民，饥年荒岁，民不聊生，一时反贪暴者，云涌蜂起。王胜目睹时艰，立志拯民于水火，于是在会宫举起义旗，招募远近青壮年，练兵布阵，遂远近闻名，人称“大刀王胜”。元至正年间(1341——1368年)，朱元璋起兵从和州(今和县、含山县)渡江，胜即率军千人投奔，屡建奇功，封为左副帅。至正二十一年(1361年)夏，陈友谅称帝，据守江州，声势日盛，朱元璋派王胜率兵一举攻下江州；陈友谅退守武昌，朱元璋令胜守江州，并赏赐金带良马各一。至正二十三年，……[详细]
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方学渐（1539-1615）字达卿，号本庵。安徽桐城人，明代著名学者。明代中叶桐城学术的领头人，东林-。为诸生祭酒二十余。领乡荐，弃去，专事讲学。方学渐（明善先生）是继何唐之后于桐城兴教倡学的乡里大师。他终生未仕。为诸生时即与士人结社论文，讲论学术。晚年筑桐川会馆，献身讲学，为桐城风教的振兴和此后人才的涌现作出了一定贡献。著有《易蠡》等，为明代中叶桐城学术的领头人，东林-，“方氏易学学派”的创始人。人称明善先生，为方家《易》学创始人，著有《易蠡》，方学渐少学有成，但屡试不第，遂一意问学，力主兼容儒释道三家，崇尚实学，图以朱学补阳明心学的空幻，声震于皖江、……[详细]
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张泽，字大被，今牛集乡云田坂人。明世宗嘉靖二十六年(1547年)贡生。授湖南沅江知县，兼理武陵，因亲丧去职回家，借贷办理丧事，人称他为“债宦”。丧事毕，补四川巫岭。在任期间，他免除茶税，建置驿站，人民称便。岁荒，捐俸买粟赈饥。民俗信奉女巫，泽烧其神像，鞭挞巫者，改变弊俗。后升任浙江衢州通判，调四川广安知州，道经巫山，巫山民众争奉酒迎接，车不得过，泽乃下车步行数里而去。到广安，一日判决积压讼案50多件。在堂前设置锅灶柴火，听讼者自炊，须臾裁决而去。有推官至，因索贿不得，预戒守门者不得让张知州进见。泽受阻从坏墙而入，对推官说：“吾有橐，请君探之；吾亦将探君橐……[详细]
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谢蔚明(1917—2008)，今枞阳县陈瑶湖镇水圩村人，出身贫寒，幼年在水圩村念过几年私塾。谢蔚明先生一生经历了多次生死关头，艰难地承受了生命重压，用他自己的话说，他这一生，到鬼门关去过好几趟。他一生中最重大的事变应该是-和北大荒的牢狱之灾。1937年，“七七”芦沟桥事变爆发，正在汉口替人看管仓库的谢蔚明拍案而起。在《蔚明先生自传》中，他这样写道：1937年，“七七”芦沟桥事变，我订的《武汉日报》送来，我一边看报，一边流下热泪，还捏起拳头捶打桌子。我痛恨日本鬼子侵略，又为中-队奋起而激动。强烈的爱和恨的感情交织在一起，使我决心把青春、热血献给抗战。同年九……[详细]
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慈云桂（1917～1990），桐城县北麒麟乡（今属枞阳县）人，世界著名计算机专家。慈云桂家境贫苦，从桐城中学毕业后，为支持弟妹上学，辍学至庐江县当小学教员。家境宽裕后，又继续上学。民国25 年（1936 年）7 月考入安庆高中读书，毕业后考入湖南大学，民国32 年以优异成绩被保送清华大学无线电研究所深造，民国35 年毕业后留清华大学物理系任助教、讲师，民国37 年参加革命。1950 年4 月调大连海军学院任副教授、系副主任，1954 年10 月调任哈尔滨军事工程学院副教授、教授、系主任，1970 年任长沙学院教授、系主任、研究所所长，1978 年任长沙国……[详细]
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