公元1682年去世的名人介绍

1、朱舜水朱之瑜 余姚四贤,清初五大师(1600～1682)

　　朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，-在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，……[详细]

2、顾炎武 明末三大儒,清初五大师(1613～1682)

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　　顾炎武（1613～1682）原名绛，字忠清。明亡后改名炎武，字宁人，亦自署蒋山佣，学者尊称为亭林先生。汉族，南直隶（清改江南省）苏州府昆山县（今江苏苏州昆山）人，明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。顾炎武与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。顾炎武生于明万历四十一年（1613），原为顾同应之子，曾祖顾章志，顾氏为江东望族，徐干学顾炎武、徐秉义、徐元文三人是顾炎武的外甥。顾炎武过继给去世的堂伯顾……[详细]

3、董友 郑成功贤内助(1923～1682)

　　董友，晋江永宁沙堤人，明天启三年(1623年)出生。父飏先，进士出身，曾任广东雷廉道。董友长大后嫁与郑成功为妻。崇祯十六年(1643年)，生子郑经。初时，郑成功认为董友不知礼法，颇有微词。清顺治八年(1651年)，清军进攻厦门。负责守卫厦门的郑成功叔父郑芝莞将珍宝装到船上，准备逃跑。董友抱着郑家神主牌位登芝莞战船。芝莞再三催她下船，她都不肯。由于董友在船，珍宝得以保全，而芝莞逃往海上。后来郑成功处……[详细]

4、严首升 (1607～1682)

　　严首升(1607～1682),字颐,又字平子、平翁,号确斋,今华容县三封寺镇人。64岁时,改字上公,号解人。12岁时即作《懊春词》,名噪一时。澧州刺史周彝仲见其家境贫寒,给予大力资助,让其读书。督学王澄川、高汇旃等打破科举考试规矩,将他荐为贡生,授明太史,专负修史之任。清顺治元年(1644),马士英等拥立福王于南京,起用阮大诚,与东林党人为敌,不抚政抗清,排斥史可法等。严首升深感前途黯然，次年弃政……[详细]

5、谢维 (1618～1682)

　　谢维，乳名岩，又名晶岳，字绳腾，号摩诘，宣和乡福德里魁斗村(今坑仔口乡魁斗村)人，生于明万历四十六年(1618)。幼年聪敏过人，记忆力强，读过的书都能背诵。对本国历史，尤感兴趣，慕班超投笔从戎之豪举，胸怀大志，壮年参加郑成功抗清队伍，被委为工官司务(后改司务为都事)，随军出征。清顺治十六年(1659)六月，成功率师进攻镇江、瓜州，令谢维负责调配各船火药。十八年四月，谢维随成功渡海东征，收复台湾。七……[详细]

6、王锡阐 (1628～1682)

　　 王锡阐(1628-1682年)，字寅旭，号晓庵，又号余不、天同一生。吴江震泽镇人。清天文学家。他少年时博览群书，尤精历象之学。明亡投河完节，被人救起，从此着明朝冠服，不用清朝钱，潜心研究天文学。每当夜色晴朗，王锡阐躺卧屋顶上整夜观察天象。针对当时中西历各种门户之见，他提出考证中历古法之误，而存其是；择取西说之长，而去其短。著《晓庵新法》，精确计算出日食、月食的时间，首创计算金星凌日、水星凌日的……[详细]

7、赫舍里·噶布喇 康熙孝诚仁皇后之父，索尼长子(?～1682)

　　赫舍里·噶布喇（?-1682年）清朝大臣，一等公兼辅政大臣索尼长子，满洲正黄旗人，康熙皇帝孝诚仁皇后之父。康熙十三年，册噶布喇为一等承恩公，官至领侍卫内大臣。二十年九月，病逝，予谥恪僖。赫舍里·噶布喇(?-1682年10月22日）为康熙孝诚仁皇后之父，索尼长子。康熙十三年皇后死后康熙给噶布喇一等承恩公的爵位。《清史稿》记载索尼长子噶布喇官领侍卫内大臣,孝诚皇后父也,十三年, 后崩,推恩所生,授一等……[详细]

8、陈维崧 清词三大家(1625～1682)

　　陈维崧(1625～1682) 清代词人、骈文作家。字其年，号迦陵。宜兴（今属江苏）人。清初诸生，康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨,54岁时参与修纂《明史》，4年后卒于任所。陈维崧出生于讲究气节的文学世家，祖父陈于廷是明末东林党的中坚名人，父亲陈贞慧是当时著名的四公子之一，反对阉党，曾受破孩。陈维崧少时作文敏捷，词采瑰玮，吴伟业曾誉之为江左凤凰。明亡(1644)时，陈维崧才20岁。入……[详细]

9、阿旺罗桑嘉措 (1617～1682)

　　阿旺罗桑嘉措(1617-1682) 明末清初藏传佛教格鲁派领袖。即赖五世。西藏琼结人。9岁从班禅四世罗桑曲出家。明崇祯十五年（1642）与班禅四世会同漠西卫拉特蒙古和硕特部领袖顾始汗共同遣使赴盛京（今辽宁沈阳），与清朝通好。当年他与班禅四世招引顾始汗攻灭与黄教为敌的噶举派（白教）法王和掌握西藏实权的农奴主藏巴汗，控制了西藏地方政权，被尊为宗教领袖，以西藏地方赋税收入作为“供养”。此后，遂凭借强大的……[详细]

10、来集之 (1604～1682)

　　来集之（1604—1682），初名伟才，又名镕，字元成，号倘湖，明萧山长河人。幼聪颖过人，就读于冠山西隐寺，弱龄即通五经、诗词。明崇祯十三年（1640）中进士，授安庆府推官。后改任太常少卿、兵科左给事。明亡后，卸职还乡，隐居故里30余年，潜心著述。其较出名的有《读易偶通》、《易图亲见》、《卦义一得》、《春秋志在》、《四传权衡》、《倘湖文集》、《南行偶笔》、《南行载笔》、《倘湖近刻》、《倘湖诗余》及……[详细]

11、耿精忠 (?～1682)

　　耿精忠（？—1682年），中国清朝靖南王，为三藩之乱的参与者之一。耿精忠为耿仲明之孙、耿继茂的长子。耿家先世为山东人，被迁至辽东盖州卫。耿仲明先为毛文龙辖下参将，毛文龙为袁崇焕所杀受後降於努尔哈赤，顺治初从多尔衮入关，1649年封靖南王。耿仲明死後，子耿继茂袭爵。1671年耿继茂卒，耿精忠袭靖南王爵。耿精忠与肃亲王豪格女成婚，封和硕额附。继位後，左右由於谶纬有「天子分身火耳」之谣，耿精忠便劝令部署……[详细]